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॥ अथ षष्ठः सर्गः ॥
६.१
रुचिराकृतिः कनकसानुमथो
परमः पुमानिव पतिं पतताम् ।
धृतसत्पथस्त्रिपथगामभितः
स तमारुरोह पुरुहूतसुतः ॥
सारांश AI सुंदर आकृति वाले इंद्रपुत्र अर्जुन, जो सत्पथ पर चलने वाले हैं, श्रेष्ठ पुरुष (विष्णु) के समान गंगा के तट पर स्थित उस इंद्रकील पर्वत पर चढ़ने लगे।
६.२
तमनिन्द्यबन्दिन इवेन्द्रसुतं
विहितालिनिक्वणजयध्वनयः ।
पवनेरिताकुलविजिह्मशिखा
जगतीरुहोऽवचकरुः कुसुमैः ॥
सारांश AI वायु से हिलती शाखाओं वाले वृक्षों ने, मानो वंदीजनों की भांति भ्रमरों की गुंजार के रूप में जयघोष करते हुए, अर्जुन पर पुष्पों की वर्षा कर उनका स्वागत किया।
६.३
अवधूतपङ्कजपरागकणा-
स्तनुजाह्नवीसलिलवीचिभिदः ।
परिरेभिरेऽभिमुखमेत्य सुखाः
सुहृदः सखायमिव तं मरुतः ॥
सारांश AI गंगा की लहरों को स्पर्श करने वाली और कमलों के पराग को उड़ाने वाली सुखद वायु ने अर्जुन के पास आकर उनका इस प्रकार आलिंगन किया जैसे कोई प्रिय मित्र अपने सखा से मिलता है।
६.४
उदितोपलस्खलनसंवलिताः
स्फुटहंससारसविरावयुजः ।
मुदमस्य माङ्गलिकतूर्यकृतां
ध्वनयः प्रतेनुरनुवप्रमपाम् ॥
सारांश AI पत्थरों से टकराकर उठती लहरों की ध्वनि और पक्षियों की कूक ने जल के निकट अर्जुन के लिए मांगलिक वाद्यों के समान आनंदमय वातावरण निर्मित कर दिया।
६.५
अवरुग्णतुङ्गसुरदारुतरौ
निचये पुरः सुरसरित्पयसाम् ।
स ददर्श वेतसवनाचरितां
प्रणतिं बलीयसि समृद्धिकरीम् ॥
सारांश AI गंगा के वेग के सम्मुख अर्जुन ने बेंत के वनों को झुकते हुए देखा; यह दृश्य सिखाता है कि शक्तिशाली के सामने विनम्रता अंततः समृद्धि और रक्षा प्रदान करने वाली होती है।
६.६
प्रबभूव नालमवलोकयितुं
परितः सरोजरजसारुणितम् ।
सरिदुत्तरीयमिव संहतिम-
त्स तरङ्गरङ्गि कलहंसकुलम् ॥
सारांश AI कमलों के पराग से लाल हुए कलहंसों के झुंड को, जो तरंगों पर क्रीड़ा कर रहे थे, अर्जुन एक साथ नहीं देख पा रहे थे; वे नदी के सुंदर उत्तरीय (दुपट्टे) के समान प्रतीत हो रहे थे।
६.७
दधति क्षतीः परिणतद्विरदे
मुदितालियोषिति मदस्रुतिभिः ।
अधिकां स रोधसि बबन्ध धृतिं
महते रुजन्नपि गुणाय महान् ॥
सारांश AI हाथियों के प्रहार से घायल होने पर भी पर्वत के तट ने अपनी शोभा नहीं खोई; महान व्यक्ति कष्ट सहकर भी श्रेष्ठ लक्ष्यों के लिए धैर्य और उदारता धारण किए रहते हैं।
६.८
अनुहेमवप्रमरुणैः समतां
गतमूर्मिभिः सहचरं पृथुभिः ।
स रथाङ्गनामवनितां करुणै-
रनुबध्नतीमभिननन्द रुतैः ॥
सारांश AI पर्वत की सुवर्णमयी ढलानों पर बड़ी लहरों के साथ बहती हुई अपनी सहचरी के वियोग में करुण क्रंदन करती हुई चक्रवाक पक्षी की पुकार को अर्जुन ने सहानुभूति पूर्वक सुना।
६.९
सितवाजिने निजगदू रुचय-
श्चलवीचिरागरचनापटवः ।
मणिजालमम्भसि निमग्नमपि
स्फुरितं मनोगतमिवाकृतयः ॥
सारांश AI लहरों की चंचलता के कारण जल में डूबे हुए मणियों की चमक अर्जुन को ऐसी प्रतीत हुई मानो मन में छिपे हुए गहरे भाव बाहरी शारीरिक चेष्टाओं के माध्यम से प्रकट हो रहे हों।
६.१०
उपलाहतोद्धततरङ्गधृतं
जविना विधूतविततं मरुता ।
स ददर्श केतकशिखाविशदं
सरितः प्रहासमिव फेनमपाम् ॥
सारांश AI पत्थरों से टकराकर उछलती लहरों और तीव्र वायु से फैले हुए केतकी पुष्पों के समान धवल झाग को अर्जुन ने नदी के परिहास या अट्टहास के रूप में देखा।
६.११
बहु बर्हिचन्द्रिकनिभं विदधे
धृतिमस्य दानपयसां पटलम् ।
अवगाढमीक्षितुमिवैभपतिं
विकसद्विलोचनशतं सरितः ॥
सारांश AI हाथियों के मदजल से युक्त नदी अर्जुन को ऐसी लगी मानो वह अपने भीतर खिलते हुए सैकड़ों कमलों रूपी नेत्रों से उस श्रेष्ठ पुरुष को कौतूहलवश देख रही हो।
६.१२
प्रतिबोधजृम्भणविभिन्नमुखी
पुलिने सरोरुहदृशा ददृशे ।
पतदच्छमौक्तिकमणिप्रकरा
गलदश्रुबिन्दुरिव शुक्तिवधूः ॥
सारांश AI नदी तट पर खिली हुई सीपियां ऐसी लग रही थीं जैसे विरह में व्याकुल कोई सुंदरी हो, जिसके गिरते हुए स्वच्छ मोती आंसुओं की बूंदों के समान प्रतीत हो रहे थे।
६.१३
शुचिरप्सु विद्रुमलताविटप-
स्तनुसान्द्रफेनलवसंवलितः ।
स्मरदायिनः स्मरयति स्म भृशं
दयिताधरस्य दशनांशुभृतः ॥
सारांश AI जल में डूबी मूंगे की बेलें और उन पर लगा सफेद झाग अर्जुन को किसी सुंदरी के उन अधरों की याद दिला रहे थे जो दांतों की कांति से चमक रहे हों और प्रेम जगाने वाले हों।
६.१४
उपलभ्य चञ्चलतरङ्गहृतं
मदगन्धमुत्थितवतां पयसः ।
प्रतिदन्तिनामिव स सम्बुबुधे
करियादसामभिमुखान्करिणः ॥
सारांश AI लहरों द्वारा बहाकर लाए गए मद की गंध से अर्जुन को जल में रहने वाले हाथियों की उपस्थिति का आभास हुआ, जो प्रतिपक्षी हाथियों के समान गर्वित जान पड़ते थे।
६.१५
स जगाम विस्मयमुद्वीक्ष्य पुरः
सहसा समुत्पिपतिषोः फणिनः ।
प्रहितं दिवि प्रजविभिः श्वसितैः
शरदभ्रविभ्रममपां पटलम् ॥
सारांश AI ऊपर की ओर उड़ने की इच्छा रखने वाले सर्पों के तीव्र फुफकार से उड़े हुए जलकणों को देखकर अर्जुन चकित रह गए; वे आकाश में शरद ऋतु के बादलों के समान सुंदर दृश्य बना रहे थे।
६.१६
स ततार सैकतवतीरभितः
शफरीपरिस्फुरितचारुदृशः ।
ललिताः सखीरिव बृहज्जघनाः
सुरनिम्नगामुपयतीः सरितः ॥
सारांश AI रेत के तटों वाली और चंचल मछलियों रूपी नेत्रों वाली नदियां, जो गंगा की ओर बढ़ रही थीं, अर्जुन को उन सखियों के समान लगीं जो अपने भारी नितंबों के कारण मंथर गति से चलती हैं।
६.१७
अधिरुह्य पुष्पभरनम्रशिखैः
परितः परिष्कृततलां तरुभिः ।
मनसः प्रसत्तिमिव मूर्ध्नि गिरेः
शुचिमाससाद स वनान्तभुवम् ॥
सारांश AI फूलों से लदी झुकी हुई शाखाओं वाले वृक्षों से सुसज्जित पर्वत के शिखर पर अर्जुन एक ऐसी वन भूमि पर पहुंचे, जो मन की प्रसन्नता के समान निर्मल और पवित्र थी।
६.१८
अनुसानु पुष्पितलताविततिः
फलितोरुभूरुहविविक्तवनः ।
धृतिमाततान तनयस्य हरे-
स्तपसेऽधिवस्तुमचलामचलः ॥
सारांश AI लताओं और फलदार वृक्षों से युक्त वह पर्वत अर्जुन की तपस्या के लिए उपयुक्त एकांत स्थान प्रदान कर उन्हें मानसिक शांति और धैर्य प्रदान करने लगा।
६.१९
प्रणिधाय तत्र विधिनाथ धियं
दधतः पुरातनमुनेर्मुनिताम् ।
श्रममादधावसुकरं न तपः
किमिवावसादकरमात्मवताम् ॥
सारांश AI वहां विधिपूर्वक मन लगाकर प्राचीन मुनि के समान तपस्या करते हुए अर्जुन को कोई कष्ट नहीं हुआ; दृढ़ संकल्पी व्यक्तियों के लिए कठिन तपस्या भी थकाने वाली नहीं होती।
६.२०
शमयन्धृतेन्द्रियशमैकसुखः
शुचिभिर्गुणैरघमयं स तमः ।
प्रतिवासरं सुकृतिभिर्ववृधे
विमलः कलाभिरिव शीतरुचिः ॥
सारांश AI अपनी इंद्रियों को वश में कर और पवित्र गुणों से पाप रूपी अंधकार को दूर करते हुए, अर्जुन साधना में उसी प्रकार बढ़ते गए जैसे शुक्ल पक्ष में चंद्रमा अपनी कलाओं से पूर्ण होता है।
६.२१
अधरीचकार च विवेकगुणा-
दगुणेषु तस्य धियमस्तवतः ।
प्रतिघातिनीं विषयसङ्गरतिं
निरुपप्लवः शमसुखानुभवः ॥
सारांश AI विवेक के कारण अर्जुन की बुद्धि में विषयों के प्रति आसक्ति समाप्त हो गई। उनके मन में स्थिर शांति के सुख का अनुभव इतना गहरा था कि उसने चंचल इच्छाओं को दबा दिया और उन्हें विचलित होने से बचा लिया।
६.२२
मनसा जपैः प्रणतिभिः प्रयतः
समुपेयिवानधिपतिं स दिवः ।
सहजेतरे जयशमौ दधती
बिभरांबभूव युगपन्महसी ॥
सारांश AI मन, मंत्र-जप और प्रणाम के द्वारा संयमित अर्जुन ने स्वर्ग के स्वामी इंद्र का ध्यान किया। उस समय उनके व्यक्तित्व में विजय का ओज और शांति का सौम्य तेज, ये दो विरोधी गुण एक साथ सुशोभित हो रहे थे।
६.२३
शिरसा हरिन्मणिनिभः स वह-
न्कृतजन्मनोऽभिषवणेन जटाः ।
उपमां ययावरुणदीधितिभिः
परिमृष्टमूर्धनि तमालतरौ ॥
सारांश AI स्नान के उपरांत अपनी जटाओं को सिर पर धारण किए हुए अर्जुन, नीलमणि के समान श्यामल कांति वाले थे। वे ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो उदीयमान सूर्य की लाल किरणों से आलोकित कोई विशाल तमाल का वृक्ष हो।
६.२४
धृतहेतिरप्यधृतजिह्ममति-
श्चरितैर्मुनीनधरयञ्शुचिभिः ।
रजयांचकार विरजाः स मृगा-
न्कमिवेशते रमयितुं न गुणाः ॥
सारांश AI शस्त्र धारण करने के बाद भी अर्जुन की बुद्धि निष्कपट थी। अपने अत्यंत पवित्र आचरण से मुनियों को भी पीछे छोड़ते हुए, उन निर्मल अर्जुन ने वन के पशुओं को भी प्रसन्न कर दिया। भला सद्गुण किसे वश में नहीं कर लेते?
६.२५
अनुकूलपातिनमचण्डगतिं
किरता सुगन्धिमभितः पवनम् ।
अवधीरितार्तवगुणं सुखतां
नयता रुचां निचयमंशुमतः ॥
सारांश AI उनके तप के प्रभाव से अनुकूल पवन सुगंध बिखेरते हुए मंद गति से बहने लगी। सूर्य की किरणों का तीखापन मिट गया और ऋतु के दोषों को त्यागकर वातावरण अत्यंत सुखद और शीतल हो गया।
६.२६
नवपल्लवाञ्जलिभृतः प्रचये
बृहतस्तरून्गमयतावनतिम् ।
स्तृणता तृणैः प्रतिनिशं मृदुभिः
शयनीयतामुपयतीं वसुधाम् ॥
सारांश AI तपस्या की शक्ति से विशाल वृक्ष नए पत्तों रूपी अंजलि बांधकर झुकने लगे। कोमल घास से ढकी हुई पृथ्वी अर्जुन के लिए प्रतिदिन बिछौने का रूप धारण कर अत्यंत सुखदायक बन गई।
६.२७
पतितैरपेतजलदान्नभसः
पृषतैरपां शमयता च रजः ।
स दयालुनेव परिगाढकृशः
परिचर्ययानुजगृहे तपसा ॥
सारांश AI आकाश से बरसती जल की बूंदों ने मार्ग की धूल को शांत कर दिया। ऐसा जान पड़ता था मानो स्वयं तपस्या ही अत्यंत दयालु होकर सेवा के माध्यम से उन तपस्वी अर्जुन की देखभाल कर रही हो।
६.२८
महते फलाय तदवेक्ष्य शिवं
विकसन्निमित्तकुसुमं स पुरः ।
न जगाम विस्मयवशं वशिनां
न निहन्ति धैर्यमनुभावगुणः ॥
सारांश AI महान सफलता के सूचक शुभ लक्षणों को अपने सामने प्रकट होते देखकर भी अर्जुन के मन में तनिक भी अहंकार या आश्चर्य नहीं हुआ। धीर पुरुषों का धैर्य उनके महान प्रभाव और आत्मबल के कारण कभी विचलित नहीं होता।
६.२९
तदभूरिवासरकृतं सुकृतै-
रुपलभ्य वैभवमनन्यभवम् ।
उपतस्थुरास्थितविषादधियः
शतयज्वनो वनचरा वसतिम् ॥
सारांश AI अर्जुन के उस कठिन तप और अलौकिक प्रभाव को देखकर वन में रहने वाले किरात विस्मित हो गए। वे विषादपूर्ण मन से इंद्र के पास पहुँचे, क्योंकि उन्होंने पहले कभी ऐसा वैभव नहीं देखा था।
६.३०
विदिताः प्रविश्य विहितानतयः
शिथिलीकृतेऽधिकृतकृत्यविधौ ।
अनपेतकालमभिरामकथाः
कथयांबभूवुरिति गोत्रभिदे ॥
सारांश AI उन किरातों ने इंद्र की सभा में प्रवेश कर उन्हें प्रणाम किया। जब इंद्र अपने कार्यों से निवृत्त हुए, तब उचित अवसर पाकर उन्होंने अत्यंत रोचक ढंग से अर्जुन के तप का वृत्तांत सुनाना आरंभ किया।
६.३१
शुचिवल्कवीततनुरन्यतम-
स्तिमिरच्छिदामिव गिरौ भवतः ।
महते जयाय मघवन्ननघः
पुरुषस्तपस्यति तपज्जगतीम् ॥
सारांश AI हे इंद्र! पवित्र वल्कल वस्त्र धारण किए हुए एक निष्पाप पुरुष इंद्रकील पर्वत पर घोर तप कर रहा है। उसका तप इतना प्रखर है कि वह संपूर्ण जगत को तपा रहा है और निश्चित ही किसी महान विजय के लिए है।
६.३२
स बिभर्ति भीषणभुजंगभुजः
पृथि विद्विषां भयविधायि धनुः ।
अमलेन तस्य धृतसच्चरिता-
श्चरितेन चातिशयिता मुनयः ॥
सारांश AI वह पुरुष सर्प के समान विशाल भुजाओं वाला है और शत्रुओं में भय उत्पन्न करने वाला धनुष धारण करता है। उसके उज्ज्वल चरित्र और तपस्या की कठोरता ने महान मुनियों के आचरण को भी पीछे छोड़ दिया है।
६.३३
मरुतः शिवा नवतृणा जगती
विमलं नभो रजसि वृष्टिरपाम् ।
गुणसम्पदानुगुणतां गमितः
कुरुतेऽस्य भक्तिमिव भूतगणः ॥
सारांश AI सुखद वायु, नवीन घास, निर्मल आकाश और धूल को शांत करती जलवृष्टि—ऐसा लगता है जैसे समस्त प्रकृति अपने श्रेष्ठ गुणों के साथ उस तपस्वी की भक्ति और सेवा में लीन हो गई है।
६.३४
इतरेतरानभिभवेन मृगा-
स्तमुपासते गुरुमिवान्तसदः ।
विनमन्ति चास्य तरवः प्रचये
परवान्स तेन भवतेव नगः ॥
सारांश AI हिंसक पशु भी अपना आपसी वैर भुलाकर शिष्यों की भांति उसके पास बैठते हैं। वृक्ष झुककर उसे प्रणाम करते हैं। वह पर्वत भी आपके समान ही उसके प्रभाव के वश में दिखाई पड़ता है।
६.३५
उरु सत्त्वमाह विपरिश्रमता
परमं वपुः प्रथयतीव जयम् ।
शमिनोऽपि तस्य नवसंगमने
विभुतानुषङ्गि भयमेति जनः ॥
सारांश AI उनकी बिना थकान वाली तपस्या और महान धैर्य उनकी भावी विजय को स्पष्ट करते हैं। यद्यपि वे अत्यंत शांत चित्त हैं, फिर भी उनके अलौकिक प्रभाव के कारण लोग उनके समीप जाने में भय का अनुभव करते हैं।
६.३६
ऋषिवंशजः स यदि दैत्यकुले
यदि वान्वये महति भूमिभृताम् ।
चरतस्तपस्तव वनेषु सदा
न वयं निरूपयितुमस्य गतिम् ॥
सारांश AI वह पुरुष किसी श्रेष्ठ ऋषि के वंश से है, दैत्य कुल से है या किसी प्रतापी राजा के कुल से, यह हम नहीं जानते। वन में विचरने वाले हम लोग उनकी वास्तविकता और उद्देश्य को समझने में असमर्थ हैं।
६.३७
विगणय्य कारणमनेकगुणं
निजयाथवा कथितमल्पतया ।
असदप्यदः सहितुमर्हति नः
क्व वनेचराः क्व निपुणा मतयः ॥
सारांश AI उनके तप का कारण चाहे कितना भी महान हो, हमारे द्वारा अल्प बुद्धि से बताए जाने पर भी आप उस पर विचार करें। हम जैसे अज्ञानी वनवासियों की तुलना आपकी सूक्ष्म और निपुण बुद्धि से कैसे हो सकती है?
६.३८
अधिगम्य गुह्यकगणादिति
तन्मनसः प्रियं प्रियसुतस्य तप्- ।
अः निजुगोप हर्षमुदितं मघवा
नयवर्त्मगाः प्रभवतां हि धियः ॥
सारांश AI किरातों से अपने प्रिय पुत्र अर्जुन के कठिन तप के विषय में जानकर इंद्र को अत्यंत हर्ष हुआ, किंतु उन्होंने अपने मनोभावों को प्रकट नहीं होने दिया। नीति का मार्ग अपनाने वाले समर्थ पुरुषों की बुद्धि अत्यंत गंभीर होती है।
६.३९
प्रणिधाय चित्तमथ भक्ततया
विदितेऽप्यपूर्व इव तत्र हरिः ।
उपलब्धुमस्य नियमस्थिरतां
सुरसुन्दरीरिति वचोऽभिदधे ॥
सारांश AI सब कुछ ज्ञात होने पर भी, अर्जुन की एकाग्रता और तप की दृढ़ता की परीक्षा लेने के लिए इंद्र ने भक्तिपूर्वक मन स्थिर किया और अप्सराओं को बुलाकर उनसे प्रेरक वचन कहे।
६.४०
सुकुमारमेकमणु मर्मभिदा-
मतिदूरगं युतममोघतया ।
अविपक्षमस्त्रमपरं कतम-
द्विजयाय यूयमिव चित्तभुवः ॥
सारांश AI इंद्र ने कहा कि तुम अप्सराएं कामदेव के उस अमोघ शस्त्र के समान हो जो कोमल और सूक्ष्म होने पर भी मर्म को भेद देता है। इस विजय अभियान के लिए तुम्हारे अतिरिक्त और कौन सा श्रेष्ठ अस्त्र हो सकता है?
६.४१
भववीतये हतबृहत्तमसा-
मवबोधवारि रजसः शमनम् ।
परिपीयमाणमिव वोऽसकलै-
रवसादमेति नयनाञ्जलिभिः ॥
सारांश AI अज्ञान का नाश करने वाला और रजोगुण को शांत करने वाला जो ज्ञानरूपी जल मोक्ष के लिए है, वह आपकी नेत्रों की अंजलि द्वारा पीए जाने के कारण मानो कम हो रहा है।
६.४२
बहुधा गतां जगति भूतसृजा
कमनीयतां समभिहृत्य पुरा ।
उपपादिता विदधता भवतीः
सुरसद्मयानसुमुखी जनता ॥
सारांश AI विधाता ने संसार में फैली हुई सुंदरता को एकत्रित करके आप अप्सराओं की रचना की है, ताकि आप स्वर्ग जाने वाले लोगों के लिए सुख का कारण बनें।
६.४३
तदुपेत्य विघ्नयत तस्य तपः
कृतिभिः कलासु सहिताः सचिवैः ।
हृतवीतरागमनसां ननु वः
सुखसङ्गिनं प्रति सुखावजितिः ॥
सारांश AI अतः आप अपनी कलाओं में निपुण सखियों के साथ जाकर अर्जुन की तपस्या में विघ्न डालें। जिन्होंने वीतरागियों के मन को भी जीत लिया है, उनके लिए सुख की इच्छा रखने वाले को जीतना अत्यंत सरल है।
६.४४
अविमृष्यमेतदभिलष्यति स
द्विषतां वधेन विषयाभिरतिम् ।
भववीतये न हि तथा स विधिः
क्व शरासनं क्व च विमुक्तिपथः ॥
सारांश AI वह बिना सोचे-समझे शत्रुओं के वध के माध्यम से विषयों के भोग की इच्छा कर रहा है। मोक्ष प्राप्ति का यह मार्ग नहीं है; क्योंकि धनुष धारण करने और मोक्ष के मार्ग में कोई समानता नहीं है।
६.४५
पृथुदाम्नि तत्र परिबोधि च मा
भवतीभिरन्यमुनिवद्विकृतिः ।
स्वयशांसि विक्रमवतामवतां
न वधूष्वघानि विमृष्यन्ति धियः ॥
सारांश AI आप उसे अन्य ऋषियों के समान विचलित होने वाला न समझें। अपने यश की रक्षा करने वाले पराक्रमी पुरुषों की बुद्धि स्त्रियों के प्रति पापपूर्ण विचार नहीं करती।
६.४६
आशंसितापचितिचारु पुरः सुराणा-
मादेशमित्यभिमुखं समवाप्य भर्तुः ।
लेभे परां द्युतिममर्त्यवधूसमूहः
सम्भावना ह्यधिकृतस्य तनोति तेजः ॥
सारांश AI देवताओं के समक्ष अपने स्वामी इंद्र की आज्ञा पाकर अप्सराओं का समूह अत्यधिक कांतिवान हो गया; क्योंकि किसी कार्य के लिए दिया गया सम्मान व्यक्ति के तेज को बढ़ा देता है।
६.४७
प्रणतिमथ विधाय प्रस्थिताः सद्मनस्ताः
स्तनभरनमिताङ्गीरङ्गनाः प्रीतिभाजः ।
अचलनलिनलक्ष्मीहारि नालं बभूव
स्तिमितममरभर्तुर्द्रष्टुमक्ष्णां सहस्रम् ॥
सारांश AI प्रणाम करके वहां से प्रस्थान करती हुई उन सुंदरियों की शोभा, जो अपने शारीरिक भार से झुकी हुई थीं, इंद्र की एक हजार स्थिर आंखें भी पूरी तरह देखने में समर्थ नहीं हो पा रही थीं।
॥ इति षष्ठः सर्गः ॥
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