अन्वयः
AI
सः पुरः अवरुग्णतुङ्गसुरदारुतरौ सुरसरित्पयसां निचये वेतसवनाचरितां बलीयसि समृद्धिकरीं प्रणतिं ददर्श ।
English Summary
AI
He saw, in the mass of the celestial river's (Ganga's) water ahead, which had broken tall deodar trees, the bowing of the cane groves—a submission to the powerful that brings prosperity.
सारांश
AI
गंगा के वेग के सम्मुख अर्जुन ने बेंत के वनों को झुकते हुए देखा; यह दृश्य सिखाता है कि शक्तिशाली के सामने विनम्रता अंततः समृद्धि और रक्षा प्रदान करने वाली होती है।
घण्टापथव्याख्या (मल्लिनाथः)
अवरुग्णेति ॥ सोऽर्जुनः पुरोऽग्रेऽवरुग्णतुङ्गसुरदारुतरौ भग्नोन्नतदेवदारुद्रुमे बलीयसि बलवत्तरे । मत्वन्तादीयसुनि मतुपो लुक् । सुरसरित्पयसां निचये पूरे विषये वेतसवनेन वानीरवनेनाचरिताम् ।
अथ वेतसे । रथाभ्रपुष्पविदुरशीतवानीरवञ्जुलाः इत्यमरः (अमरकोशः २.४.३० ) । समृद्धिकरीं श्रेयस्करीम् । लोके यथादृष्टामित्यर्थः । प्रणतिं ददर्श । या सर्वलोकदृष्टान्तभूतेति भावः ॥
पदच्छेदः
AI
| अवरुग्णतुङ्गसुरदारुतरौ | अवरुग्ण (अव√रुज्+क्त)–तुङ्ग–सुरदारु–तरु (७.१) | in which tall deodar trees were broken |
| निचये | निचय (७.१) | in the mass |
| पुरः | पुरस् | ahead |
| सुरसरित्पयसाम् | सुर–सरित्–पयस् (६.३) | of the celestial river's waters |
| स | तद् (१.१) | he |
| ददर्श | ददर्श (√दृश् कर्तरि लिट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | saw |
| वेतसवनाचरितां | वेतस–वन–आचरित (आ√चर्+क्त, २.१) | performed by the cane groves |
| प्रणतिं | प्रणति (प्र√नम्+क्तिन्, २.१) | the bowing |
| बलीयसि | बलीयस् (७.१) | to the powerful |
| समृद्धिकरीम् | समृद्धि–करी (√कृ+ट, २.१) | which brings prosperity |
छन्दः
प्रमिताक्षरा [१२: सजसस]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| अ | व | रु | ग्ण | तु | ङ्ग | सु | र | दा | रु | त | रौ |
| नि | च | ये | पु | रः | सु | र | स | रि | त्प | य | साम् |
| स | द | द | र्श | वे | त | स | व | ना | च | रि | तां |
| प्र | ण | तिं | ब | ली | य | सि | स | मृ | द्धि | क | रीम् |
| स | ज | स | स | ||||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.