दुष्टात्मा परगुणमत्सरी मनुष्यो रागान्धः परमिह हन्तुकामबुद्धिः ।
किं यो यद्वदति सृषैव जातिदोषाः ।
तद्ग्राह्यं भवति, न तद्विचारणीयम् ॥
दुष्टात्मा परगुणमत्सरी मनुष्यो रागान्धः परमिह हन्तुकामबुद्धिः ।
किं यो यद्वदति सृषैव जातिदोषाः ।
तद्ग्राह्यं भवति, न तद्विचारणीयम् ॥
किं यो यद्वदति सृषैव जातिदोषाः ।
तद्ग्राह्यं भवति, न तद्विचारणीयम् ॥
अन्वयः
AI
(यः) दुष्ट-आत्मा पर-गुण-मत्सरी मनुष्यः राग-अन्धः इह परम् हन्तु-काम-बुद्धिः (भवति), यः मृषा एव जाति-दोषाः वदति, किम् तत् ग्राह्यम् भवति? न तत् विचारणीयम् (किम्)?
Summary
AI
If a wicked-hearted person, envious of others' virtues and blinded by passion, desires only to kill another and speaks falsely of inherent defects, should that be accepted? Should it not be scrutinized?
सारांश
AI
एक दुष्ट और ईर्ष्यालु व्यक्ति जो क्रोध में अंधा होकर दूसरों को मारना चाहता है, क्या उसके द्वारा केवल द्वेषवश कही गई झूठी बातों को बिना विचार किए स्वीकार कर लेना चाहिए?
पदच्छेदः
AI
| दुष्ट-आत्मा | दुष्ट–आत्मन् (१.१) | a wicked-hearted person |
| पर-गुण-मत्सरी | पर–गुण–मत्सरिन् (१.१) | envious of others' virtues |
| मनुष्यः | मनुष्य (१.१) | a person |
| राग-अन्धः | राग–अन्ध (१.१) | blinded by passion |
| परम् | पर (२.१) | another |
| इह | इह | here |
| हन्तु-काम-बुद्धिः | हन्तुम् (√हन्+तुमुन्)–काम–बुद्धि (१.१) | with a mind desiring to kill |
| किम् | किम् | should |
| यः | यद् (१.१) | who |
| यत् | यद् (२.१) | whatever |
| वदति | वदति (√वद् कर्तरि लट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | says |
| मृषा | मृषा | falsely |
| एव | एव | indeed |
| जाति-दोषाः | जाति–दोष (२.३) | inherent defects |
| तत् | तद् (१.१) | that |
| ग्राह्यम् | ग्राह्य (√ग्रह्+ण्यत्, १.१) | be accepted |
| भवति | भवति (√भू कर्तरि लट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | is |
| न | न | not |
| तत् | तद् (१.१) | that |
| विचारणीयम् | विचारणीय (वि√चर्+अनीयर्, १.१) | to be scrutinized |
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.