पुण्याल् लब्धं यद् एकेन तन्ममापि भविष्यति ।
हत्वा भिक्षुं यतो मोहान् निध्यर्थी नापितो हतः ॥

अन्वयः AI एकेन पुण्यात् यत् लब्धम् तत् मम अपि भविष्यति । यतः मोहात् भिक्षुम् हत्वा निधि-अर्थी नापितो हतः ॥
Summary AI Thinking that what was obtained by another through merit would also be his, a barber seeking treasure killed a monk out of delusion and was consequently executed.
सारांश AI पुण्य से जो दूसरे को मिला, वह मुझे भी मिलेगा—ऐसा सोचकर खजाने के लालच में एक नाई ने भिक्षु को मार डाला और स्वयं भी मृत्यु को प्राप्त हुआ।
पदच्छेदः AI
पुण्यात्पुण्य (५.१) through merit
लब्धम्लब्ध (√लभ्+क्त, १.१) obtained
यत्यद् (१.१) that which
एकेनएक (३.१) by one
तत्तद् (१.१) that
ममअस्मद् (६.१) my
अपिअपि also
भविष्यतिभविष्यति (√भू कर्तरि लृट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) will be
हत्वाहत्वा (√हन्+क्त्वा) having killed
भिक्षुम्भिक्षु (२.१) the monk
यतःयतः because
मोहात्मोह (५.१) out of delusion
निध्यर्थीनिधि–अर्थिन् (१.१) seeking treasure
नापितःनापित (१.१) a barber
हतःहत (√हन्+क्त, १.१) was killed
छन्दः अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
१ २ ३ ४ ५ ६ ७ ८
पु ण्या ल्ल ब्धं य दे के न
त न्म मा पि भ वि ष्य ति
ह त्वा भि क्षुं य तो मो हा
न्नि ध्य र्थी ना पि तो ह तः
About

Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.