धूता—(समाश्वस्य) हञ्जे! किं भणासि—अवरिक्खदसरीरो अज्ज उत्तो' त्ति? । वरं दाणिं सो सरीरेण परिक्खदो, ण उण चारित्तेण । संपदं उज्जइणीए जणो एव्वं मंतइस्सदि—दलिद्ददाए अज्जउत्तेण ज्जेव ईदिसं अकज्जे अणुचिट्ठिदं' त्ति । (ऊर्ध्वमवलोक्य, निःश्वस्य च) भअवं कअंत! पोक्खरवत्तपडिदजलबिंदुचंचलेहिं कीलसि दलिद्दपुरिसभाअधेएहिं । इअं च मे एक्का मादुघरलद्धा अणावली चिट्ठदि । एदं पि अदिसोंडीरदाए अजउत्तो ण गेण्हिस्सदि । हञ्जे! अज्जमितेअं दाव सद्दावेहि । [चेटि! किं भणसि—'अपरिक्षतशरीर आर्यपुत्र' इति? वरमिदानीं स शरीरेण परिक्षतः । न पुनश्चारित्र्येण सांप्रतमुज्जयिन्यां जन एवं मन्त्रयिष्यति—‘दरिद्रतयार्यपुत्रेणैवेद्दशमकार्यमनुष्ठितम्' इति । भगवन्कृतान्त! पुष्करपत्रपतितजलबिन्दुचञ्चलैः क्रीडसि दरिद्रपुरुषभागधेयैः । इयं च मे एका मातृगृहलब्धा रत्नावली तिष्ठति । एतामप्यतिशौण्डीरतयार्यपुत्रो न ग्रहीष्यति । चेटि! आर्यमैत्रेयं तावदाह्वय ।]
Summary
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Maid, why do you say my husband is unharmed? It would be better if he were physically wounded than have his character stained. Now the people of Ujjayinī will gossip that he committed such a base act due to poverty. O Lord Fate! You play with the destinies of poor men, as fickle as water drops on a lotus leaf. Here is my pearl necklace from my mother's house, though my husband's pride will keep him from accepting it. Maid, call Noble Maitreya.
सारांश
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दासी! तुम क्या कहती हो कि 'आर्यपुत्र शरीर से सकुशल हैं'? उनके चरित्र पर कलंक लगने से तो अच्छा होता कि वे शारीरिक रूप से घायल होते। अब उज्जयिनी के लोग कहेंगे कि निर्धनता के कारण आर्यपुत्र ने ही यह अनुचित कार्य किया है। हे विधाता! तुम निर्धन के भाग्य के साथ कमल के पत्ते पर पड़ी जल की बूंदों की भांति चंचलता से खेलते हो। यह रत्नावली मुझे मायके से मिली है, जिसे आर्यपुत्र अपने स्वाभिमान के कारण स्वीकार नहीं करेंगे। दासी! आर्य मैत्रेय को बुलाओ।
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