अन्वयः
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कौन्तेय, सिद्धिम् प्राप्तः (नरः) यथा ब्रह्म आप्नोति, तथा (तत्) मे समासेन एव निबोध, या ज्ञानस्य परा निष्ठा (अस्ति) ।
Summary
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O son of Kunti, learn from Me in brief how one who has achieved perfection (siddhi) attains Brahman, which is the supreme culmination of knowledge.
सारांश
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हे कुन्तीपुत्र, सिद्धि प्राप्त मनुष्य जिस प्रकार ब्रह्म को प्राप्त करता है, जो ज्ञान की सर्वोच्च निष्ठा है, उसे संक्षेप में मुझसे सुनो।
पदच्छेदः
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| सिद्धिम् | सिद्धि (२.१) | perfection |
| प्राप्तः | प्राप्त (प्र√आप्+क्त, १.१) | having attained |
| यथा | यथा | how |
| ब्रह्म | ब्रह्मन् (२.१) | Brahman |
| तथा | तथा | so |
| आप्नोति | आप्नोति (√आप् कर्तरि लट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | one attains |
| निबोध | निबोध (नि√बुध् कर्तरि लोट् (परस्मै.) म.पु. एक.) | learn |
| मे | अस्मद् (५.१) | from Me |
| समासेन | समास (३.१) | in brief |
| एव | एव | only |
| कौन्तेय | कौन्तेय (८.१) | O son of Kunti |
| निष्ठा | निष्ठा (१.१) | the culmination |
| ज्ञानस्य | ज्ञान (६.१) | of knowledge |
| या | यद् (१.१) | which |
| परा | पर (१.१) | is supreme |
छन्दः
अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| सि | द्धिं | प्रा | प्तो | य | था | ब्र | ह्म |
| त | था | प्नो | ति | नि | बो | ध | मे |
| स | मा | से | नै | व | कौ | न्ते | य |
| नि | ष्ठा | ज्ञा | न | स्य | या | प | रा |
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