Loading data... On slow networks this could take a few minutes.
100%

कार्यकारणकर्तृत्वे हेतुः प्रकृतिरुच्यते ।
पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ॥

अन्वयः AI कार्यकारणकर्तृत्वे प्रकृतिः हेतुः उच्यते । सुखदुःखानाम् भोक्तृत्वे पुरुषः हेतुः उच्यते ।
Summary AI Prakriti is said to be the cause in the creation of effect and instrument (body and senses). Purusha is said to be the cause in the experience of pleasure and pain.
सारांश AI शरीर और इन्द्रियों के कार्य के प्रति प्रकृति कारण कही जाती है, जबकि सुख-दुःख के भोग में पुरुष (जीवात्मा) कारण कहा जाता है।
पदच्छेदः AI
कार्यकारणकर्तृत्वेकार्यकारणकर्तृत्व (७.१) In the matter of the cause of effect and instrument
हेतुःहेतु (१.१) the cause
प्रकृतिःप्रकृति (१.१) Prakriti
उच्यतेउच्यते (√वच् भावकर्मणोः लट् (आत्मने.) प्र.पु. एक.) is said to be
पुरुषःपुरुष (१.१) Purusha
सुखदुःखानाम्सुखदुःख (६.३) of pleasure and pain
भोक्तृत्वेभोक्तृत्व (७.१) in the experience
हेतुःहेतु (१.१) the cause
उच्यतेउच्यते (√वच् भावकर्मणोः लट् (आत्मने.) प्र.पु. एक.) is said to be
छन्दः अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
का र्य का र्तृ त्वे
हे तुः प्र कृ ति रु च्य ते
पु रु षः सु दुः खा नां
भो क्तृ त्वे हे तु रु च्य ते
About

Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.