स जातः कोऽप्यासीन्मदनरिपुणा मूर्ध्नि धवलं
कपालं यस्योच्चैर्विनिहितमलङ्कारविधये ।
नृभिः प्राणत्राणप्रवणमतिभिः कैश्चिदधुना
नमद्भिः कः पुंसामयमतुलदर्पज्वरभरः ॥
स जातः कोऽप्यासीन्मदनरिपुणा मूर्ध्नि धवलं
कपालं यस्योच्चैर्विनिहितमलङ्कारविधये ।
नृभिः प्राणत्राणप्रवणमतिभिः कैश्चिदधुना
नमद्भिः कः पुंसामयमतुलदर्पज्वरभरः ॥
कपालं यस्योच्चैर्विनिहितमलङ्कारविधये ।
नृभिः प्राणत्राणप्रवणमतिभिः कैश्चिदधुना
नमद्भिः कः पुंसामयमतुलदर्पज्वरभरः ॥
अन्वयः
AI
यस्य धवलम् कपालम् मदन-रिपुणा अलङ्कार-विधये मूर्ध्नि उच्चैः विनिहितम्, सः कः अपि जातः आसीत् । अधुना कैश्चित् प्राण-त्राण-प्रवण-मतिभिः नमद्भिः नृभिः (सेव्यमानस्य) पुंसाम् अयम् अतुल-दर्प-ज्वर-भरः कः?
Summary
AI
Truly born was he (Brahma), whose white skull was placed high on his head by Shiva as an ornament. What is this immense burden of the fever of arrogance in men today, who are merely bowed to by some others whose minds are intent on saving their own lives?
सारांश
AI
जिस चंद्रमा को शिव ने अपने मस्तक पर आभूषण रूप में धारण किया, वह धन्य है। परंतु जो मनुष्य केवल अपनी प्राणरक्षा के लिए दूसरों के सामने झुकते हैं, उनके अहंकार का क्या औचित्य है?
पदच्छेदः
AI
| सः | तद् (१.१) | he |
| जातः | जात (√जन्+क्त, १.१) | was born |
| कः | किम् (१.१) | some |
| अपि | अपि | indeed |
| आसीत् | आसीत् (√अस् कर्तरि लङ् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | was |
| मदन-रिपुणा | मदन–रिपु (३.१) | by the enemy of Madana (Shiva) |
| मूर्ध्नि | मूर्धन् (७.१) | on his head |
| धवलम् | धवल (२.१) | white |
| कपालम् | कपाल (२.१) | skull |
| यस्य | यद् (६.१) | whose |
| उच्चैः | उच्चैस् | high |
| विनिहितम् | विनिहित (वि+नि√धा+क्त, १.१) | was placed |
| अलङ्कार-विधये | अलङ्कार–विधि (४.१) | for the purpose of decoration |
| नृभिः | नृ (३.३) | by men |
| प्राण-त्राण-प्रवण-मतिभिः | प्राण–त्राण–प्रवण–मति (३.३) | whose minds are intent on saving their lives |
| कैश्चित् | किञ्चित् (३.३) | by some |
| अधुना | अधुना | now |
| नमद्भिः | नमत् (√नम्+शतृ, ३.३) | who are bowing |
| कः | किम् (१.१) | what |
| पुंसाम् | पुंस् (६.३) | of men |
| अयम् | इदम् (१.१) | is this |
| अतुल-दर्प-ज्वर-भरः | अतुल–दर्प–ज्वर–भर (१.१) | burden of the fever of incomparable arrogance |
छन्दः
शिखरिणी [१७: यमनसभलग]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ | १३ | १४ | १५ | १६ | १७ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| स | जा | तः | को | ऽप्या | सी | न्म | द | न | रि | पु | णा | मू | र्ध्नि | ध | व | लं |
| क | पा | लं | य | स्यो | च्चै | र्वि | नि | हि | त | म | ल | ङ्का | र | वि | ध | ये |
| नृ | भिः | प्रा | ण | त्रा | ण | प्र | व | ण | म | ति | भिः | कै | श्चि | द | धु | ना |
| न | म | द्भिः | कः | पुं | सा | म | य | म | तु | ल | द | र्प | ज्व | र | भ | रः |
| य | म | न | स | भ | ल | ग | ||||||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.