मौनोमूकः प्रवचनपटुर्बाटुलो जल्पको वा
धृष्टः पार्श्वे वसति च सदा दूरतश्चाप्रगल्भः ।
क्षान्त्या भीरुर्यदि न सहते प्रायशो नाभिजातः
सेवाधर्मः परमगहनो योगिनामप्यगम्यः ॥
मौनोमूकः प्रवचनपटुर्बाटुलो जल्पको वा
धृष्टः पार्श्वे वसति च सदा दूरतश्चाप्रगल्भः ।
क्षान्त्या भीरुर्यदि न सहते प्रायशो नाभिजातः
सेवाधर्मः परमगहनो योगिनामप्यगम्यः ॥
धृष्टः पार्श्वे वसति च सदा दूरतश्चाप्रगल्भः ।
क्षान्त्या भीरुर्यदि न सहते प्रायशो नाभिजातः
सेवाधर्मः परमगहनो योगिनामप्यगम्यः ॥
अन्वयः
AI
(सेवकः) मौनात् मूकः, प्रवचन-पटुः (चेत्) वाटुलो जल्पकः वा (कथ्यते)। सदा पार्श्वे वसति (चेत्) धृष्टः, दूरतः (तिष्ठति चेत्) च अप्रगल्भः (कथ्यते)। क्षान्त्या (युक्तः चेत्) भीरुः, यदि न सहते (तर्हि) प्रायशः न अभिजातः (इति कथ्यते)। (अतः) सेवा-धर्मः परम-गहनः, योगिनाम् अपि अगम्यः (अस्ति)।
Summary
AI
The path of service is extremely difficult, incomprehensible even to yogis. If a servant is silent, he is called mute; if eloquent, a babbler. If he stays close, he is impudent; if at a distance, timid. If patient, he is a coward; if he doesn't tolerate insults, he is deemed ill-bred.
सारांश
AI
मौन रहने वाले को गूंगा, बोलने में चतुर को बातूनी, निकट रहने वाले को ढीठ और दूर रहने वाले को अकुशल कहा जाता है। सेवा धर्म अत्यंत कठिन है, जिसे योगी भी सरलता से नहीं समझ पाते।
पदच्छेदः
AI
| मौनात् | मौन (५.१) | From silence |
| मूकः | मूक (१.१) | (he is called) mute |
| प्रवचन-पटुः | प्रवचन–पटु (१.१) | eloquent in speech |
| वाटुलो | वाटुलो (१.१) | a chatterer |
| जल्पकः | जल्पक (१.१) | a babbler |
| वा | वा | or |
| धृष्टः | धृष्ट (१.१) | impudent |
| पार्श्वे | पार्श्व (७.१) | nearby |
| वसति | वसति (√वस् कर्तरि लट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | if he stays |
| च | च | and |
| सदा | सदा | always |
| दूरतः | दूरतः | from a distance |
| च | च | and |
| अप्रगल्भः | अप्रगल्भ (१.१) | timid |
| क्षान्त्या | क्षान्ति (३.१) | Due to patience |
| भीरुः | भीरु (१.१) | a coward |
| यदि | यदि | if |
| न | न | not |
| सहते | सहते (√सह् कर्तरि लट् (आत्मने.) प्र.पु. एक.) | he tolerates |
| प्रायशः | प्रायशस् | mostly |
| न | न | not |
| अभिजातः | अभिजात (१.१) | well-born |
| सेवा-धर्मः | सेवा–धर्म (१.१) | The duty of service |
| परम-गहनः | परम–गहन (१.१) | is extremely difficult |
| योगिनाम् | योगिन् (६.३) | for yogis |
| अपि | अपि | even |
| अगम्यः | अगम्य (१.१) | incomprehensible |
छन्दः
मन्दाक्रान्ता [१७: मभनततगग]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ | १३ | १४ | १५ | १६ | १७ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| मौ | नो | मू | कः | प्र | व | च | न | प | टु | र्बा | टु | लो | ज | ल्प | को | वा |
| धृ | ष्टः | पा | र्श्वे | व | स | ति | च | स | दा | दू | र | त | श्चा | प्र | ग | ल्भः |
| क्षा | न्त्या | भी | रु | र्य | दि | न | स | ह | ते | प्रा | य | शो | ना | भि | जा | तः |
| से | वा | ध | र्मः | प | र | म | ग | ह | नो | यो | गि | ना | म | प्य | ग | म्यः |
| म | भ | न | त | त | ग | ग | ||||||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.