आ परितोषाद्विदुषां न साधु मन्ये प्रयोगविज्ञानम् ।
बलवदपि शिक्षितानामात्मन्यप्रत्ययं चेतः ॥

अन्वयः AI विदुषां आ परितोषात् प्रयोगविज्ञानं साधु न मन्ये। बलवत् शिक्षितानाम् अपि चेतः आत्मनि अप्रत्ययं भवति।

Summary AI I do not consider my knowledge of dramatic performance to be perfect until the learned audience is satisfied. Even for the highly trained, the mind is often lacking in self-confidence.

पदच्छेदः AI

आ	आ	until
परितोषात्	परितोष (५.१)	the satisfaction
विदुषाम्	विद्वस् (६.३)	of the learned
न	न	not
साधु	साधु	good/perfect
मन्ये	मन्ये (√मन् कर्तरि लट् (आत्मने.) उ.पु. एक.)	I consider
प्रयोगविज्ञानम्	प्रयोग–विज्ञान (२.१)	the knowledge of performance
बलवत्	बलवत्	even though very well
अपि	अपि	also
शिक्षितानाम्	शिक्षित (√शिक्ष्+क्त, ६.३)	of the trained
आत्मनि	आत्मन् (७.१)	in oneself
अप्रत्ययम्	अप्रत्यय (१.१)	lacking confidence
चेतः	चेतस् (१.१)	the mind

छन्दः आर्या []

छन्दोविश्लेषणम्

१	२	३	४	५	६	७	८	९	१०	११
आ	प	रि	तो	षा	द्वि	दु	षां
न	सा	धु	म	न्ये	प्र	यो	ग	वि	ज्ञा	नम्
ब	ल	व	द	पि	शि	क्षि	ता	ना
मा	त्म	न्य	प्र	त्य	यं	चे	तः

आ परितोषाद्विदुषां न साधु मन्ये प्रयोगविज्ञानम् ।
बलवदपि शिक्षितानामात्मन्यप्रत्ययं चेतः ॥

Other texts to read

चन्द्रालोकः जयदेवः

योगवासिष्ठम् वाल्मीकिः

About

Resources

Connect

आ परितोषाद्विदुषां न साधु मन्ये प्रयोगविज्ञानम् ।बलवदपि शिक्षितानामात्मन्यप्रत्ययं चेतः ॥

Other texts to read

चन्द्रालोकः जयदेवः

योगवासिष्ठम् वाल्मीकिः

About

Resources

Connect

आ परितोषाद्विदुषां न साधु मन्ये प्रयोगविज्ञानम् ।
बलवदपि शिक्षितानामात्मन्यप्रत्ययं चेतः ॥