अन्वयः
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कुमुद्वती काकुत्स्थात् अतिथिम् नाम पुत्रम् प्राप, चेतना पश्चिमात् यामिनी-यामात् प्रसादम् इव ।
सञ्जीविनीटीका (मल्लिनाथः)
अतिथिमिति॥ कुमुद्वती काकुत्स्थात्कुशात्। अतिथिं नाम पुत्रम्। चेतना बुद्धिः पश्चिमादन्तिमाद्यामिन्या रात्रेर्यामात्प्रहरात्।
द्वौ यामप्रहरौ समौ इत्यमरः (अमरकोशः १.४.७ ) । प्रसादं वैशद्यमिव। प्राप। ब्राह्मे मुहूर्ते सर्वेषां बुद्धिवैशद्यं भवतीति प्रसिद्धिः ॥
Summary
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Kumudvati obtained from Kusha (a descendant of Kakutstha) a son named Atithi, just as consciousness gains clarity and serenity from the last watch of the night.
सारांश
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कुमुद्वती ने कुश से अतिथि नामक पुत्र प्राप्त किया, जैसे रात्रि के अंतिम प्रहर से निर्मल चेतना प्राप्त होती है।
पदच्छेदः
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| अतिथिम् | अतिथि (२.१) | Atithi |
| नाम | नाम | by name |
| काकुत्स्थात् | काकुत्स्थ (५.१) | from Kakutstha (Kusha) |
| पुत्रम् | पुत्र (२.१) | a son |
| प्राप | प्राप (प्र√आप् कर्तरि लिट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | obtained |
| कुमुद्वती | कुमुद्वती (१.१) | Kumudvati |
| पश्चिमात् | पश्चिम (५.१) | from the last |
| यामिनीयामात् | यामिनी–याम (५.१) | from the watch of the night |
| प्रसादमिव | प्रसादम् (२.१)–इव | like clarity |
| चेतना | चेतना (१.१) | consciousness |
छन्दः
अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| अ | ति | थिं | ना | म | का | कु | त्स्था |
| त्पु | त्रं | प्रा | प | कु | मु | द्व | ती |
| प | श्चि | मा | द्या | मि | नी | या | मा |
| त्प्र | सा | द | मि | व | चे | त | ना |
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