अनिश्चितैरध्यवसायभीरुभि-
र्यथेष्टसंलापरतिप्रयोजनैः ।
फले विसंवादमुपागता गिरः
प्रयान्ति लोके परिहासवस्तुताम् ॥
अनिश्चितैरध्यवसायभीरुभि-
र्यथेष्टसंलापरतिप्रयोजनैः ।
फले विसंवादमुपागता गिरः
प्रयान्ति लोके परिहासवस्तुताम् ॥
र्यथेष्टसंलापरतिप्रयोजनैः ।
फले विसंवादमुपागता गिरः
प्रयान्ति लोके परिहासवस्तुताम् ॥
अन्वयः
AI
अनिश्चितैः अध्यवसाय-भीरुभिः यथेष्ट-संलाप-रति-प्रयोजनैः फले विसंवादम् उपागताः गिरः लोके परिहास-वस्तुताम् प्रयान्ति ॥
Summary
AI
The words of those who are indecisive, afraid of effort, and only interested in idle talk, when failing to yield results, become objects of ridicule in the world.
सारांश
AI
अनिश्चयी, पुरुषार्थ से डरने वाले और व्यर्थ की बातों में रुचि रखने वाले लोगों की बातें, कार्य सिद्ध न होने पर संसार में उपहास का विषय बन जाती हैं।
पदच्छेदः
AI
| अनिश्चितैः | अनिश्चित (३.३) | by the undecided |
| अध्यवसाय-भीरुभिः | अध्यवसाय–भीरु (३.३) | by those fearful of determination |
| यथेष्ट-संलाप-रति-प्रयोजनैः | यथा-इष्ट–संलाप–रति–प्रयोजन (३.३) | by those whose purpose is delight in arbitrary talk |
| फले | फल (७.१) | in the result |
| विसंवादम् | विसंवाद (२.१) | disagreement/failure |
| उपागताः | उपागत (उप+आ√गम्+क्त, १.३) | having attained |
| गिरः | गीर् (१.३) | words/speeches |
| प्रयान्ति | प्रयान्ति (प्र√या कर्तरि लट् (परस्मै.) प्र.पु. बहु.) | attain |
| लोके | लोक (७.१) | in the world |
| परिहास-वस्तुताम् | परिहास–वस्तुता (२.१) | the state of being an object of ridicule |
छन्दः
वंशस्थम् [१२: जतजर]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| अ | नि | श्चि | तै | र | ध्य | व | सा | य | भी | रु | भि |
| र्य | थे | ष्ट | सं | ला | प | र | ति | प्र | यो | ज | नैः |
| फ | ले | वि | सं | वा | द | मु | पा | ग | ता | गि | रः |
| प्र | या | न्ति | लो | के | प | रि | हा | स | व | स्तु | ताम् |
| ज | त | ज | र | ||||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.