लोकेऽथवा तनुभृतां निजकर्मपाकं
नित्यं समाश्रितवतां सुहितक्रियाणाम् ।
भावार्जितं शुभमथाप्यशुभं निकामं
यद्भावि तद्भवति नात्र विचारहेतुः ॥

अन्वयः AI अथवा लोके निज-कर्म-पाकं नित्यं समाश्रितवतां सुहित-क्रियाणाम् तनु-भृताम् भाव-अर्जितं शुभम् अथ अपि अशुभं निकामं यत् भावि तत् भवति, अत्र विचार-हेतुः न।

Summary AI In this world, for embodied beings subject to the ripening of their past deeds, whatever auspicious or inauspicious outcome is destined to happen through past intent will surely occur; there is no need for further deliberation.

सारांश AI जीव को अपने कर्मों का फल मिलता ही है। जो शुभ या अशुभ होना है, वह होकर रहेगा, अतः चिंता व्यर्थ है।

पदच्छेदः AI

लोके	लोक (७.१)	in the world
अथवा	अथवा	or
तनु-भृतां	तनु–भृत् (६.३)	of embodied beings
निज-कर्म-पाकं	निज–कर्म–पाक (२.१)	the ripening of one's own actions
नित्यं	नित्य	constantly
समाश्रितवतां	समाश्रितवत् (सम्+आ√श्रि+क्तवतु, ६.३)	of those who have resorted to
सुहित-क्रियाणाम्	सुहित–क्रिया (६.३)	of those performing good deeds
भावार्जितं	भाव–अर्जित (१.१)	acquired by destiny/nature
शुभम्	शुभ (१.१)	good/auspicious
अथवा	अथवा	or
अपि	अपि	even
अशुभं	अशुभ (१.१)	inauspicious/bad
निकामं	निकाम	greatly/excessively
यत्	यद् (१.१)	whatever
भावि	भावि (√भू+भाविन्, १.१)	that which is to be
तत्	तत् (१.१)	that
भवति	भवति (√भू कर्तरि लट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.)	happens/becomes
न	न	not
अत्र	अत्र	here
विचार-हेतुः	विचार–हेतु (१.१)	cause for deliberation

छन्दः वसन्ततिलका [१४: तभजजगग]

छन्दोविश्लेषणम्

१	२	३	४	५	६	७	८	९	१०	११	१२	१३	१४
लो	के	ऽथ	वा	त	नु	भृ	तां	नि	ज	क	र्म	पा	कं
नि	त्यं	स	मा	श्रि	त	व	तां	सु	हि	त	क्रि	या	णाम्
भा	वा	र्जि	तं	शु	भ	म	था	प्य	शु	भं	नि	का	मं
य	द्भा	वि	त	द्भ	व	ति	ना	त्र	वि	चा	र	हे	तुः
त			भ			ज			ज			ग	ग

Other texts to read

कादम्बरीसंग्रहः कृष्णमाचार्यः

कथासरित्सागरः सोमदेवः

About

Resources

Connect