अयोगजामन्वभवं न वेदनां
हिताय मेऽभूदियमुन्मदिष्णुता ।
उदेति दोषादपि दोषलाघवं
कृशत्वमज्ञानवशादिवैनसः ॥

अन्वयः AI (अहम्) अयोग-जाम् वेदनाम् न अन्वभवम्। इयम् उन्मदिष्णुता मे हिताय अभूत्। दोषात् अपि दोष-लाघवम् उदेति, अज्ञान-वशात् एनसः कृशत्वम् इव।

Summary AI "I did not feel the pain of our separation," Nala explains, "so this madness was actually beneficial for me. Sometimes, even from a fault, a mitigation of that fault arises, just as a sin committed out of ignorance is considered less severe."

पदच्छेदः AI

अयोगजाम्	अयोग–जा (२.१)	born of separation
अन्वभवम्	अन्वभवम् (अनु√भू कर्तरि लङ् (परस्मै.) उ.पु. एक.)	I experienced
न	न	not
वेदनाम्	वेदना (२.१)	the pain.
हिताय	हित (४.१)	for the benefit
मे	अस्मद् (४.१)	for me
अभूत्	अभूत् (√भू कर्तरि लुङ् (परस्मै.) प्र.पु. एक.)	was
इयम्	इदम् (१.१)	this
उन्मदिष्णुता	उन्मदिष्णुता (१.१)	madness.
उदेति	उदेति (उद्√इ कर्तरि लट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.)	Arises
दोषात्	दोष (५.१)	from a fault
अपि	अपि	even
दोषलाघवम्	दोष–लाघव (१.१)	a mitigation of the fault,
कृशत्वम्	कृशत्व (१.१)	the reduction
अज्ञानवशात्	अज्ञान–वशात् (५.१)	due to ignorance
इव	इव	like
एनसः	एनस् (६.१)	of a sin.

छन्दः वंशस्थम् [१२: जतजर]

छन्दोविश्लेषणम्

१	२	३	४	५	६	७	८	९	१०	११	१२
अ	यो	ग	जा	म	न्व	भ	वं	न	वे	द	नां
हि	ता	य	मे	ऽभू	दि	य	मु	न्म	दि	ष्णु	ता
उ	दे	ति	दो	षा	द	पि	दो	ष	ला	घ	वं
कृ	श	त्व	म	ज्ञा	न	व	शा	दि	वै	न	सः
ज			त			ज			र

अयोगजामन्वभवं न वेदनां
हिताय मेऽभूदियमुन्मदिष्णुता ।
उदेति दोषादपि दोषलाघवं
कृशत्वमज्ञानवशादिवैनसः ॥

Other texts to read

कुमारसंभवम् कालिदासः

योगवासिष्ठम् वाल्मीकिः

About

Resources

Connect

अयोगजामन्वभवं न वेदनांहिताय मेऽभूदियमुन्मदिष्णुता ।उदेति दोषादपि दोषलाघवंकृशत्वमज्ञानवशादिवैनसः ॥

Other texts to read

कुमारसंभवम् कालिदासः

योगवासिष्ठम् वाल्मीकिः

About

Resources

Connect

अयोगजामन्वभवं न वेदनां
हिताय मेऽभूदियमुन्मदिष्णुता ।
उदेति दोषादपि दोषलाघवं
कृशत्वमज्ञानवशादिवैनसः ॥