यदक्रमं विक्रमशक्तिसाम्याद्
उपाचरद्द्वावपि पञ्चबाणः ।
कथं न वैमत्यममुष्य चक्रे
शरैरनर्धार्धविभागभाग्मिः ॥
यदक्रमं विक्रमशक्तिसाम्याद्
उपाचरद्द्वावपि पञ्चबाणः ।
कथं न वैमत्यममुष्य चक्रे
शरैरनर्धार्धविभागभाग्मिः ॥
उपाचरद्द्वावपि पञ्चबाणः ।
कथं न वैमत्यममुष्य चक्रे
शरैरनर्धार्धविभागभाग्मिः ॥
अन्वयः
AI
यत् पञ्चबाणः विक्रम-शक्ति-साम्यात् द्वौ अपि अक्रमम् उपाचरत्, (तत्) अनर्ध-अर्ध-विभाग-भाग्मिः शरैः अमुष्य वैमत्यं कथं न चक्रे?
Summary
AI
Since the five-arrowed god of love treated both Nala and Damayanti simultaneously due to their equal power of love, how could his arrows, which were not divided into equal halves, not create partiality in him?
पदच्छेदः
AI
| यत् | यत् | Since |
| अक्रमं | अक्रमम् (२.१) | simultaneously |
| विक्रमशक्तिसाम्यात् | विक्रम–शक्ति–साम्य (५.१) | due to the equality of their power of love |
| उपाचरत् | उपाचरत् (उप+आ√चर् कर्तरि लङ् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | treated |
| द्वावपि | द्वौ–अपि | both of them |
| पञ्चबाणः | पञ्चबाण (१.१) | the five-arrowed one (Kamadeva) |
| कथं | कथम् | how |
| न | न | not |
| वैमत्यम् | वैमत्य (२.१) | partiality |
| अमुष्य | अदस् (६.१) | his |
| चक्रे | चक्रे (√कृ कर्तरि लिट् (आत्मने.) प्र.पु. एक.) | did it create |
| शरैः | शर (३.३) | with arrows |
| अनर्धार्धविभागभाग्मिः | अनर्ध–अर्ध–विभाग–भाज् (√भज्, ३.३) | which were not divided into equal halves |
छन्दः
उपेन्द्रवज्रा [११: जतजगग]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| य | द | क्र | मं | वि | क्र | म | श | क्ति | सा | म्या |
| दु | पा | च | र | द्द्वा | व | पि | प | ञ्च | बा | णः |
| क | थं | न | वै | म | त्य | म | मु | ष्य | च | क्रे |
| श | रै | र | न | र्धा | र्ध | वि | भा | ग | भा | ग्मिः |
| ज | त | ज | ग | ग | ||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.