अस्योत्कण्ठितकण्ठलोठिवरणस्रक्साक्षिभिर्दिग्भटैः
स्वं वक्षः स्वयमस्फुटन्न किमदः शस्त्रादपि स्फोटितम् ।
व्यावृत्योपनतेन हा शतमखेनाद्य प्रसाद्या कथं
भैम्यां व्यर्थमनोरथेन च शची साचीकृतास्याम्बुजा ॥
अस्योत्कण्ठितकण्ठलोठिवरणस्रक्साक्षिभिर्दिग्भटैः
स्वं वक्षः स्वयमस्फुटन्न किमदः शस्त्रादपि स्फोटितम् ।
व्यावृत्योपनतेन हा शतमखेनाद्य प्रसाद्या कथं
भैम्यां व्यर्थमनोरथेन च शची साचीकृतास्याम्बुजा ॥
स्वं वक्षः स्वयमस्फुटन्न किमदः शस्त्रादपि स्फोटितम् ।
व्यावृत्योपनतेन हा शतमखेनाद्य प्रसाद्या कथं
भैम्यां व्यर्थमनोरथेन च शची साचीकृतास्याम्बुजा ॥
अन्वयः
AI
अस्य उत्कण्ठित-कण्ठ-लोठि-वरण-स्रक्-साक्षिभिः दिग्भटैः स्वम् वक्षः स्वयम् किम् न अस्फुटत्? अदः शस्त्रात् अपि स्फोटितम् । हा! भैम्याम् व्यर्थ-मनोरथेन व्यावृत्य उपनतेन शतमखेन अद्य साचीकृत-आस्य-अम्बुजा शची कथम् प्रसाद्या?
Summary
AI
Why did the chests of the guardian deities, who witnessed the wedding garland rolling on Nala's eager neck, not burst on their own? That would have been more explosive than a weapon's strike. Alas! How can Indra, his desire for Damayanti thwarted, having turned back and approached Sachi, now propitiate her whose lotus-face is turned away in anger?
पदच्छेदः
AI
| अस्य | इदम् (६.१) | of this one |
| उत्कण्ठितकण्ठलोठिवरणस्रक्साक्षिभिः | उत्कण्ठित (उद्√कण्ठ्+क्त)–कण्ठ–लोठिन्–वरण–स्रज्–साक्षिन् (३.३) | by the witnesses of the wedding garland rolling on his eager neck |
| दिग्भटैः | दिश्–भट (३.३) | by the guardians of the directions |
| स्वम् | स्व (२.१) | their own |
| वक्षः | वक्षस् (२.१) | chest |
| स्वयम् | स्वयम् | by themselves |
| अस्फुटत् | अस्फुटत् (√स्फुट् कर्तरि लङ् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | did burst |
| न | न | not |
| किम् | किम् | why |
| अदः | अदस् (१.१) | that |
| शस्त्रात् | शस्त्र (५.१) | than a weapon |
| अपि | अपि | even |
| स्फोटितम् | स्फोटित (√स्फुट्+णिच्+क्त, १.१) | burst |
| व्यावृत्य | व्यावृत्य (वि+आ√वृत्+ल्यप्) | having turned back |
| उपनतेन | उपनत (उप√नम्+क्त, ३.१) | by the one who has approached |
| हा | हा | alas |
| शतमखेन | शतमख (३.१) | by Indra |
| अद्य | अद्य | today |
| प्रसाद्या | प्रसाद्य (प्र√सद्+ण्यत्, १.१) | to be propitiated |
| कथम् | कथम् | how |
| भैम्याम् | भैमी (७.१) | with respect to Damayanti |
| व्यर्थमनोरथेन | व्यर्थ–मनोरथ (३.१) | by him whose desire was futile |
| च | च | and |
| शची | शची (१.१) | Sachi |
| साचीकृतास्याम्बुजा | साचीकृत–आस्य–अम्बुज (१.१) | she whose lotus-face is turned aside |
छन्दः
शार्दूलविक्रीडितम् [१९: मसजसततग]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ | १३ | १४ | १५ | १६ | १७ | १८ | १९ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| अ | स्यो | त्क | ण्ठि | त | क | ण्ठ | लो | ठि | व | र | ण | स्र | क्सा | क्षि | भि | र्दि | ग्भ | टैः |
| स्वं | व | क्षः | स्व | य | म | स्फु | ट | न्न | कि | म | दः | श | स्त्रा | द | पि | स्फो | टि | तम् |
| व्या | वृ | त्यो | प | न | ते | न | हा | श | त | म | खे | ना | द्य | प्र | सा | द्या | क | थं |
| भै | म्यां | व्य | र्थ | म | नो | र | थे | न | च | श | ची | सा | ची | कृ | ता | स्या | म्बु | जा |
| म | स | ज | स | त | त | ग | ||||||||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.