जात्या च वृत्तेन च भिद्यमानं
छन्दो भुजद्वन्द्वमभूद्यदीयम् ।
श्लोकार्धविश्रान्तिमयीभविष्णु
पर्वद्वयीसन्धिसुचिह्नमध्यम् ॥

अन्वयः AI यदीयम् भुज-द्वन्द्वम् जात्या च वृत्तेन च भिद्यमानम्, श्लोक-अर्ध-विश्रान्ति-मयी-भविष्णु पर्व-द्वयी-सन्धि-सुचिह्न-मध्यम् छन्दः अभूत् ।

Summary AI Her pair of arms became the embodiment of Chandas (prosody), distinguished by their class (shape) and meter (roundness). The joints of her elbows, marking the division between upper and lower arms, beautifully represented the caesura that marks the pause in the middle of a verse.

पदच्छेदः AI

जात्या	जाति (३.१)	by class (shape)
च	च	and
वृत्तेन	वृत्त (३.१)	by meter (roundness)
च	च	and
भिद्यमानम्	भिद्यमान (√भिद्+शानच्, १.१)	being distinguished
छन्दः	छन्दस् (१.१)	Chandas (prosody)
भुजद्वन्द्वम्	भुज–द्वन्द्व (१.१)	the pair of arms
अभूत्	अभूत् (√भू कर्तरि लुङ् (परस्मै.) प्र.पु. एक.)	became
यदीयम्	यदीय (१.१)	whose
श्लोकार्धविश्रान्तिमयीभविष्णु	श्लोक–अर्ध–विश्रान्ति–मयी–भविष्णु (१.१)	becoming the caesura at the half-verse
पर्वद्वयीसन्धिसुचिह्नमध्यम्	पर्व–द्वयी–सन्धि–सुचिह्न–मध्य (१.१)	with the well-marked middle of the joints of the two sections

छन्दः इन्द्रवज्रा [११: ततजगग]

छन्दोविश्लेषणम्

१	२	३	४	५	६	७	८	९	१०	११
जा	त्या	च	वृ	त्ते	न	च	भि	द्य	मा	नं
छ	न्दो	भु	ज	द्व	न्द्व	म	भू	द्य	दी	यम्
श्लो	का	र्ध	वि	श्रा	न्ति	म	यी	भ	वि	ष्णु
प	र्व	द्व	यी	स	न्धि	सु	चि	ह्न	म	ध्यम्
त			त			ज			ग	ग

Other texts to read

रघुवंशम् कालिदासः

किरातार्जुनीयम् भारविः

About

Resources

Connect