अथाह वर्णी विदितो महेश्वर-
स्तदर्थिनी त्वं पुनरेव वर्तसे ।
अमङ्गलाभ्यासरतिं विचिन्त्य तं
तवानुवृत्तिं न च कर्तुमुत्सहे ॥
अथाह वर्णी विदितो महेश्वर-
स्तदर्थिनी त्वं पुनरेव वर्तसे ।
अमङ्गलाभ्यासरतिं विचिन्त्य तं
तवानुवृत्तिं न च कर्तुमुत्सहे ॥
स्तदर्थिनी त्वं पुनरेव वर्तसे ।
अमङ्गलाभ्यासरतिं विचिन्त्य तं
तवानुवृत्तिं न च कर्तुमुत्सहे ॥
अन्वयः
AI
अथ वर्णी आह, "महेश्वरः विदितः । त्वम् पुनः एव तत्-अर्थिनी वर्तसे । तम् अमङ्गल-अभ्यास-रतिम् विचिन्त्य तव अनुवृत्तिम् कर्तुम् च न उत्सहे ।"
सञ्जीविनीटीका (मल्लिनाथः)
अथेति । अथ वर्णी ब्रह्मचारी । `वर्णिनो ब्रह्मचारिणः` इत्यमरः (अमरकोशः २.७.४६ ) । आह । उवाचेत्यर्थः । `आहेति भूतार्थे लट्प्रयोगो भ्रान्तमूलः` इत्याह वामनः । किमित्याह-महेश्वरो महादेवो विदितः । मया ज्ञायत इत्यर्थः । बुद्धर्थत्वाद्वर्तमाने क्तप्रत्ययः, तद्योगात्षष्ठी च । येन त्वं प्राग्भग्नमनोरथा कृतेतिभावः । पुनरेव त्वं तमीश्वरमर्थयसे तदर्थिन्येव तत्कामैव प्रवर्तसे । तत्प्रभावमनुभूयापीति भावः । अनुसरणे को दोषस्तत्राह- अमङ्गलाभ्यासेऽमङ्गलाचारे रतिर्यस्य तं यथोक्तमीश्वरं विचिन्त्य वितवानुवृत्तिमनुसरणं कर्तुं नोत्सहे । नानुमन्तुं शक्नोमीत्यर्थः
Summary
AI
Then the brahmachari said: "Maheshvara is well-known. And you are still desirous of him. Considering him who delights in inauspicious practices, I cannot bring myself to approve of your pursuit."
सारांश
AI
ब्रह्मचारी ने कहा—यदि तुम उन महेश को चाहती हो, तो मैं तुम्हारे इस निर्णय का समर्थन नहीं कर सकता क्योंकि वे सदैव अमंगलकारी वस्तुओं में ही रमे रहते हैं।
पदच्छेदः
AI
| अथ | अथ | Then |
| आह | आह (√अह् कर्तरि लिट् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | said |
| वर्णी | वर्णिन् (१.१) | the brahmachari |
| विदितः | विदित (√विद्+क्त, १.१) | is known |
| महेश्वरः | महेश्वर (१.१) | Maheshvara |
| तदर्थिनी | तद्–अर्थिनी (१.१) | desirous of him |
| त्वम् | युष्मद् (१.१) | you |
| पुनः | पुनर् | still |
| एव | एव | indeed |
| वर्तसे | वर्तसे (√वृत् कर्तरि लट् (आत्मने.) म.पु. एक.) | are |
| अमङ्गलाभ्यासरतिम् | अमङ्गल–अभ्यास–रति (२.१) | who delights in inauspicious practices |
| विचिन्त्य | विचिन्त्य (वि√चिन्त्+ल्यप्) | Considering |
| तम् | तद् (२.१) | him |
| तव | युष्मद् (६.१) | your |
| अनुवृत्तिम् | अनुवृत्ति (२.१) | pursuit |
| न | न | not |
| च | च | and |
| कर्तुम् | कर्तुम् (√कृ+तुमुन्) | to do (approve) |
| उत्सहे | उत्सहे (उद्√सह् कर्तरि लट् (आत्मने.) उ.पु. एक.) | I am able |
छन्दः
वंशस्थम् [१२: जतजर]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| अ | था | ह | व | र्णी | वि | दि | तो | म | हे | श्व | र |
| स्त | द | र्थि | नी | त्वं | पु | न | रे | व | व | र्त | से |
| अ | म | ङ्ग | ला | भ्या | स | र | तिं | वि | चि | न्त्य | तं |
| त | वा | नु | वृ | त्तिं | न | च | क | र्तु | मु | त्स | हे |
| ज | त | ज | र | ||||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.