यथा श्रुतं वेदविदां वर त्वया
जनोऽयमुच्चैःपदलङ्घनोत्सुकः ।
तपः किलेदं तदवाप्तिसाधनं
मनोरथानामगतिर्न विद्यते ॥
यथा श्रुतं वेदविदां वर त्वया
जनोऽयमुच्चैःपदलङ्घनोत्सुकः ।
तपः किलेदं तदवाप्तिसाधनं
मनोरथानामगतिर्न विद्यते ॥
जनोऽयमुच्चैःपदलङ्घनोत्सुकः ।
तपः किलेदं तदवाप्तिसाधनं
मनोरथानामगतिर्न विद्यते ॥
अन्वयः
AI
वेद-विदाम् वर, त्वया यथा श्रुतम्, अयम् जनः उच्चैः-पद-लङ्घन-उत्सुकः (अस्ति) । इदम् तपः किल तत्-अवाप्ति-साधनम् । मनोरथानाम् अगतिः न विद्यते ।
सञ्जीविनीटीका (मल्लिनाथः)
यथेति । हे वेदविदांवर वैदिकश्रेष्ठ ! त्वया यथा श्रुतां सम्यक् श्रुतम् । श्रुतार्थमेवाह-अयं जनः । स्वयमित्यर्थः । उच्चैःपदस्य शिवलाभरूपोन्नतस्थानस्य लङ्घन आक्रमण उत्सुकः । किमत्रायुक्तमित्यत्राह- इदं तपस्तदवाप्तेस्तस्योच्चैः पदस्यावाप्तेः प्राप्तेः साधनं किलेत्यलीके । अतितुच्छत्वादसाधकमेवेत्यर्थः । तर्हि त्यज्यतामित्याशङ्क्य दुराशा मां न मुञ्चतीत्याशयेनाह-मनोरथानां कामानामगतिरविषयो न विद्यते । न हि स्वशक्तिपर्यालोचनया कामाः प्रवर्तन्त इति भावः
Summary
AI
"O best among the knowers of the Vedas, just as you have heard, this person (I) is eager to attain a high position. Indeed, this penance is the means for its attainment. For desires, there is no path that is impassable."
सारांश
AI
पार्वती ने कहा—हे वेदवेत्ता, आपने जो सुना वह सत्य है। मैं शिव के उच्च पद को प्राप्त करने के लिए ही यह तपस्या कर रही हूँ; संकल्प के लिए कुछ भी असंभव नहीं है।
पदच्छेदः
AI
| यथा | यथा | Just as |
| श्रुतम् | श्रुत (√श्रु+क्त, १.१) | has been heard |
| वेदविदाम् | वेद–विद् (६.३) | of the knowers of the Vedas |
| वर | वर (८.१) | O best |
| त्वया | युष्मद् (३.१) | by you |
| जनः | जन (१.१) | person |
| अयम् | इदम् (१.१) | this (I) |
| उच्चैःपदलङ्घनोत्सुकः | उच्चैः–पद–लङ्घन–उत्सुक (१.१) | is eager to attain a high position |
| तपः | तपस् (१.१) | penance |
| किल | किल | Indeed |
| इदम् | इदम् (१.१) | this |
| तदवाप्तिसाधनम् | तद्–अवाप्ति–साधन (१.१) | is the means for its attainment |
| मनोरथानाम् | मनोरथ (६.३) | For desires |
| अगतिः | अ–गति (१.१) | impassable path |
| न | न | no |
| विद्यते | विद्यते (√विद् कर्तरि लट् (आत्मने.) प्र.पु. एक.) | exists |
छन्दः
वंशस्थम् [१२: जतजर]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| य | था | श्रु | तं | वे | द | वि | दां | व | र | त्व | या |
| ज | नो | ऽय | मु | च्चैः | प | द | ल | ङ्घ | नो | त्सु | कः |
| त | पः | कि | ले | दं | त | द | वा | प्ति | सा | ध | नं |
| म | नो | र | था | ना | म | ग | ति | र्न | वि | द्य | ते |
| ज | त | ज | र | ||||||||
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.