अन्वयः
AI
प्रथमम् लब्ध-प्रतिष्ठाः यूयम् किम् परैः बलवत्तरैः अपवादैः उत्सर्गाः इव कृत-व्यावृत्तयः (स्थ)?
सञ्जीविनीटीका (मल्लिनाथः)
लब्धेति ॥ प्रथमं पूर्वं लब्धप्रतिष्ठा लब्धस्थितयः । लब्धावकाशा इत्यन्यत्र । यूयं बलवत्तरैः पौरुषातिरेकात्प्रबलतरैः । निरवकाशैरित्यपरत्र । परैः शत्रुभिरत्सर्गाः सामान्यशास्त्राणि `मा हिंस्यात्` इत्येवमादीनि । अपोद्यन्त एमिरित्यपवादैः `गामालभेत` इत्यादिभिर्विशेषशास्त्रैरिव किं कृतव्यावृत्तयः कृतप्रतिष्ठाभङ्गाः । कृतविषयसंकोचरुपबाधा इत्यन्यत्र । `विषयसंकोच एव बाधः` इत्याचार्याः । निषेधशास्त्रस्य वेदिकहिंसापरिहारेण लौरिकमात्रे व्यवस्थापनाद्विषयसंकोच इत्यलमतिगहनावगाहनेन
Summary
AI
"Is it that you, who had first established your positions, have now been set aside by more powerful enemies, just as general grammatical rules are superseded by stronger, specific exceptions?" Brahma uses a grammatical analogy to ask why the gods have been overthrown.
सारांश
AI
पहले प्रतिष्ठा प्राप्त आप देवगण अधिक शक्तिशाली शत्रुओं द्वारा वैसे ही हटा दिए गए हैं जैसे बलवान अपवादों द्वारा सामान्य नियम।
पदच्छेदः
AI
| लब्धप्रतिष्ठाः | लब्ध (√लभ्+क्त)–प्रतिष्ठा (१.३) | who had obtained a firm standing |
| प्रथमम् | प्रथमम् | at first |
| यूयम् | युष्मद् (१.३) | you (all) |
| किम् | किम् | is it that |
| बलवत्तरैः | बलवत्तर (३.३) | by more powerful ones |
| अपवादैः | अपवाद (अप√वद्, ३.३) | by exceptions |
| इव | इव | like |
| उत्सर्गाः | उत्सर्ग (उद्√सृज्, १.३) | general rules |
| कृतव्यावृत्तयः | कृत–व्यावृत्ति (वि+आ√वृत्, १.३) | made to be set aside |
| परैः | पर (३.३) | by others/enemies |
छन्दः
अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ल | ब्ध | प्र | ति | ष्ठाः | प्र | थ | मं |
| यू | यं | किं | ब | ल | व | त्त | रैः |
| अ | प | वा | दै | रि | वो | त्स | र्गाः |
| कृ | त | व्या | वृ | त्त | यः | प | रैः |
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.