अन्वयः
AI
कृत-ध्वस्त-गुणात् पुमान् अत्यन्तम् अगुणः वरम् । हि प्रकृत्या अमणिः श्रेयान्, च्युत-उपलः अलंकारः न (श्रेयान्) ।
English Summary
AI
A man who is completely without virtue is better than one whose virtues have been acquired and then destroyed. Indeed, a natural, unadorned gem is superior, not an ornament from which the jewel has fallen.
सारांश
AI
गुणों को प्राप्त कर उन्हें खो देने वाले व्यक्ति से वह श्रेष्ठ है जिसमें कभी गुण थे ही नहीं; जैसे मणि रहित आभूषण से तो सामान्य पत्थर ही भला है।
घण्टापथव्याख्या (मल्लिनाथः)
वरमिति ॥ कृताः पूर्वमुत्पादिताः पश्चाद्ध्वस्ता नष्टास्ते कृतध्वस्ताः ।
पूर्वकाल- (अष्टाध्यायी २.१.४९ ) इत्यादिना समासः । कृतध्वस्ता गुणा यस्य तस्मात्पुंसोऽत्यन्तमतिशयेनागुणो निर्गुणः पुमान्वरं मनाक्प्रियः । किंचित्प्रिय इत्यर्थः । वरं क्लीबे मनाक्प्रिये इत्यमरः (अमरकोशः ३.३.१८१ ) । तथा हि । प्रकृत्या स्वभावेनामणिर्मणिरहितोऽलंकारः श्रेयान् । च्युतोपलो भ्रष्टरत्नो न श्रेयान् । उपलः प्रस्तरे रत्ने इति विश्वः । पलायितुः समरादसमर एव वरमिति भावः । अत्र समानविषयारोपयोः प्रतिबिम्बकरणाद्दृष्टान्तालंकारः॥
पदच्छेदः
AI
| वरम् | वरम् | better |
| कृतध्वस्तगुणात् | कृत (√कृ+क्त)–ध्वस्त (√ध्वंस्+क्त)–गुण (५.१) | than one whose acquired virtues are destroyed |
| अत्यन्तम् | अत्यन्तम् | completely |
| अगुणः | अ–गुण (१.१) | one without virtue |
| पुमान् | पुंस् (१.१) | a man |
| प्रकृत्या | प्रकृति (३.१) | by nature |
| हि | हि | indeed |
| अमणिः | अमणि (१.१) | a natural gem |
| श्रेयान् | श्रेयस् (१.१) | superior |
| न | न | not |
| अलंकारः | अलंकार (१.१) | an ornament |
| च्युतोपलः | च्युत (√च्यु+क्त)–उपल (१.१) | from which the jewel has fallen |
छन्दः
अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| व | रं | कृ | त | ध्व | स्त | गु | णा |
| द | त्य | न्त | म | गु | णः | पु | मान् |
| प्र | कृ | त्या | ह्य | म | णिः | श्रे | या |
| न्ना | लं | का | र | श्च्यु | तो | प | लः |
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.