उदयादिष्वविकृतिर्मनसः सत्त्वमुच्यते। आत्मवान्सत्त्ववानुक्तः
इत्युत्पलमालायाम्। प्रकृतिष्वमात्यादिषु प्रतिष्ठितं रूढमूलं वीक्ष्य ज्ञात्वा विनाशो धर्मो येषां तेषु विनाशधर्मसु। अनित्येष्वित्यर्थः। धर्मादनिच्केवलात्
(अष्टाध्यायी ५.४.१२४ ) इत्यनिच्प्रत्ययः समासान्तः। त्रिदिवस्थेषु स्वर्गस्थेष्वपि विषयेषु शब्दादिषु निःस्पृहो निर्गतेच्छोऽभवत् ॥
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अ | थ | वी | क्ष्य | र | घुः | प्र | ति | ष्ठि | तं | |
प्र | कृ | ति | ष्वा | त्म | ज | मा | त्म | व | त्त | या |
वि | ष | ये | षु | वि | ना | श | ध | र्म | सु | |
त्रि | दि | व | स्थे | ष्व | पि | निः | स्पृ | हो | ऽभ | वत् |